Parece haver na erudição atual um consenso que a
intenção do apóstolo Paulo, não era formular listas exaustivas de dons
espirituais, nas respectivas passagens:
Rm 12.6-8; 1 Co 7.7; 1 Co 12.8-10; 1 Co 12.28; Efésios 4.11; 1 Pe 4.11. Pois, “parece
que em geral Paulo estava quase casualmente listando séries de exemplos
diferentes de dons à medida que eles vinham à sua mente” (GRUDEM, 2001, p.
440). Assim, como Kenner pontua, ao compararmos as listas perceberemos que elas
de forma alguma são conclusivas, mas foram elaboradas para tratar de situações
específicas, situações estas, que eram mais significativas para os seus
destinatários (KENNER, 2018, p. 126). Stott nos dá alguns motivos para
seguirmos essa linha argumentativa:
...não temos motivos
para crer que estas cinco listas somadas formam uma lista completa de todos os
dons espirituais. Já mencionamos que nas duas listas que aparecem no mesmo
capítulo (1 Co. 12) somente cinco dons são repetidos, de maneira que cada uma tem
quatro dons novos, além dos dois inéditos em Efésios, que não estão em nenhuma das
duas listas de 1 Coríntios. Nenhum dom aparece em todas as cinco listas, e
treze dons estão em apenas uma das cinco listas cada um. A menção dos dons
parece obedecer somente ao acaso, como que para enfatizar que cada lista é uma
seleção limitada de um total muito maior. (STOTT, 1988, p. 82).
Por algum motivo não especificado,
Stott não inclui a pequena lista de 1 Co 7.7, ao qual Paulo emprega o termo “charisma” ao falar respectivamente de
casamento e celibato. Esse mesmo termo é usado diversas vezes em 1 Co 12 – 14 para
falar de dons espirituais, sendo assim, é importante os enxergarmos em uma
perspectiva carismática. Na tabela abaixo segue os dons específicos das seis
passagens mencionadas acima:
|
Rm 12.6-8
|
1 Co 7.7
|
1 Co 12.8-10
|
1 Co 12.28
|
Ef 4.11
|
1 Pe 4.11
|
|
1. Profecia
|
1. Casamento
|
1. Palavra de sabedoria
|
1. Apóstolo
|
1. Apóstolo
|
1. “Se Alguém fala”
|
|
2. Serviço
|
2. Celibato
|
2. Palavra de conhecimento
|
2. Profeta
|
2. Profeta
|
2. “Se alguém serve”
|
|
3. Ensino
|
|
3. Fé
|
3. Mestre
|
3. Evangelista
|
|
|
4. Exortação
|
|
4. Dons de curar
|
4. Milagres
|
4. Pastor-Mestre
|
|
|
5. Contribuição
|
|
5. Milagres
|
5. Dons de curar
|
|
|
|
6. Liderança
|
|
6. Profecia
|
6. Socorro
|
|
|
|
7. Misericórdia
|
|
7. Discernimento de espíritos
|
7. Administração
|
|
|
|
|
|
8. Línguas
|
8. Línguas
|
|
|
|
|
|
9. Interpretação de línguas
|
|
|
|
Ao observarmos cada lista, perceberemos que existem
pelo menos vinte dons disponíveis para a igreja. Porém, como já foi mencionado,
essa quantidade não é de forma alguma conclusiva. O único Doador, em sua
“multiforme graça”, distribui “dons diversos”, para “serviços diversos”, com
“realizações diversas”, visando um fim proveitoso (1 Co 12.4-7). Entretanto, se
quisermos resumir essa lista, podemos seguir a lista de 1 Pe 4.11 (e parece que
esse é o intuito de Pedro), onde diz: “Se alguém fala, fale de acordo com os
oráculos de Deus; se alguém serve, faça-o na força que Deus supre [...]” (ARA).
Esses dois itens (“aquele que fala” e “aquele que serve”) fazem um resumo dos
demais dons, dessa forma, “todos os outros dons se encaixam em uma dessas duas
categorias” (GRUDEM, 2001, p. 440).
REFERÊNCIAS:
GRUDEM, Wayne A. Manual de teologia sistemática: uma introdução aos fundamentos da fé cristã. - São Paulo: Editora Vida, 2001, 551 .
KENNER, Craig S. O Espírito na igreja: o que a Bíblia ensina sobre os dons. - São Paulo: Vida Nova, 2018, 240 p.
STOTT, John R. W. Batismo e Plenitude do Espírito Santo: o mover sobrenatural de Deus. - São Paulo: Sociedade Religiosa Edições Vida Nova, 1988, 113 p.
Comentários
Postar um comentário